LA FUGA DE JOSEPHA: HISTORIA DE UNA MUERTE QUE CONMOCIONÓ A ARICA
En ambos casos, la noción de la extraterritorialidad estuvo presente, como una constante, en el decurso de su apogeo y desaparición. En otro momento, trascendente por su aporte cultural aunque breve en su implementación, pudo fusionarse la experiencia previa de huaris y tiahuanacotas con la capacidad de síntesis panandina del Imperio Incaico. En los albores del siglo XIX sucedieron dos hechos importantes para América. La reconfiguración territorial acontecida redefinió los esquemas de vecindad sudamericana, por tanto, las alusiones al mundo surandino se ampliaron a nuevos actores. La comunidad planetaria o el paisaje global Hubo alguna vez un planeta menos densificado y exento de tantas incertidumbres. La ralentizada ocupación humana en ese momento oscilaba entre lo poético y épico, entre el instinto y los exigidos razonamientos que obligaban a superar con estoicismo las limitaciones materiales, propias de la condición humana. Fue el momento de la entelequia paisajística.
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Los nombres de las personas menores de edad incluidas en este texto han sido cambiados para resguardar su filiación, exceptuando a Josepha Romero y su hermano. Edith Palacios llegó al Sanatorio Regional de Arica cerca de las nueve de la mañana para guardar con la resonancia magnética como parte del tratamiento de su hijo diagnosticado con epilepsia. Juan Noé Crevani, época una sala gigante dividida en dos, con tres camas de cada lado. Josepha Romero, de 16 años, fue internada allí la madrugada del 7 de julio. Todo esto en el primer piso. Hospital Regional de Arica, bautizado en como Dr. Juan Noé Crevani. Al cuarto día, tuvieron una cita con el psiquiatra de alternancia que sirvió para confirmar el diagnosis de Josepha: trastorno limítrofe de caché.
