LEGADOS DE LA ESCLAVITUD: UNA GUÍA PARA LA ADMINISTRACIÓN DE SITIOS E ITINERARIOS DE MEMORIA
Este es el primer libro en este tema específico en ser publicado por una agencia de la ONU, y ofrece pautas sobre la mejor manera de preservar, promover y administrar sitios de memoria, tomando en consideración lo sensible de esta dolorosa memoria. Muestra ejemplos concretos de sitios y museos que implementan estrategias particulares para la preservación, promoción e interpretación del patrimonio relacionado al comercio de personas esclavizadas y la esclavitud. Su objetivo principal es contribuir a la creación de capacidades para el beneficio de la administración de sitios y de los itinerarios de memoria, y crear conciencia sobre las cuestiones éticas planteadas por estos sitios históricos. El Arca del Retorno es un tributo a la valentía de las personas esclavizadas, las y los abolicionistas y héroes anónimos, hombres y mujeres, que ayudaron a poner fin a la opresión de la esclavitud. Promueve también un mayor reconocimiento de los significativos aportes que las personas esclavizadas y sus descendientes han hecho a sus sociedades. Es un mapa en tres dimensiones grabado en el interior del monumento.
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Colonialidad del poder y biopolítica etnoracial: Virreinato de Nueva Granada en el contexto de las Reformas Borbónicas. Coloniality of power and ethno-racial biopolitics: the Viceroyalty of New Granada in the context of the Bourbon Reforms. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas , vol. DOI:
Copilco Universidad, deleg. La tarea de exhumar entonces el pensamiento crítico social americano es actualmente una cuestión impostergable de las ciencias sociales en América Latina. Los significativos aportes del pensamiento de uno y otro se evidencian, así, por sus reflexiones sobre la filiación, la cultura, el Estado y la liberación en América Latina. Dichas reflexiones resultan de una importancia central y actual en la era de la globalización cultural de las identidades nacionales en el sistema mundial. Palabras Clave: José Martí, Luis Villoro, identidad cultural, pensamiento latinoamericano, globalización, Estado plural, movimientos indígenas en América Latina. Abstract In today's global world of the XXIst Century, the discourse of the one and only thought has been characterized by emphasizing empiricism and substituting philosophical and political reflection by a pragmatic thought, conservative and non critical. The task of recuperating the critical social Latin American thought is today a matter that does not admit delay for the social sciences in Latin America.
